Un mal pour un bien. Gestes médicaux invasifs sur le corps des femmes en mal d’enfant en Grèce ancienne (4-5e siècle av. J.-C., d’après le corpus hippocratique), présenté par Hélène Castelli

Un geste invasif est une « microagression » des muqueuses ou une ouverture chirurgicale.

Ces gestes sont bien différents par rapport à la pratique gynécologique de maintenant. Il existe 5 textes dans le corpus hippocratique thérapeutique traitant de la pratique gynécologique, les titres sont « génération », « femmes stériles », « maladies des femmes »… .

La compréhension du sexe féminin se limite à la matrice vue comme un récipient autonome.

On parle de femmes aphoroi (à=qui ne peut phoros, phore=porter) pour les femmes infertile, stérile.

Des pratiques telles que le toucher vaginal, les instruments mis dans la matrice, l’utilisation de peser (tampon imprégné de matériel varié, par exemple d’huile, de viande de bœuf bouillie et de charpie), l’utilisation de baguette de plomb et de pin permettant d’ouvrir le col de l’utérus (stoma=bouche) afin de laisser s’écouler le sperme dans la femme, de fumigation de matériel varié et l’utilisation de sonde. Cependant, il était bien plus répandu l’usage des bains, du lavage, du cataplasme. Certaines autres méthodes très brutales étaient utiliser, comme le traitement purgatif, ne pas manger pendant 5 jours, la succussion (attacher la femme a une échelle, on la secoue, et la laisse 2 jours et deux nuits attaché, la tète en bas) utilise en dernier recours, mais aussi vivement critiquer par les médecins eux-mêmes, car certaines femmes en mourraient.

Les hommes inaptes a fertilisé étaient soit les eunuques soit les hommes qui ont eu un coup derrière l’oreille, qui leur aurait coupé leur canal spermatique puisqu’en Grèce antique on pensait que le sperme venait de la tête (peut être bien parce que le liquide dans lequel trempe le cerveau peut ressembler au sperme ?) on peut leur donner des conseils pour être sur d’être capable de procréer comme « ne pas être ivres », « pas de bain chaud », mais ce sont plus des conseils et de plus très soft.

Les femmes sont les responsables de l’infécondité. Les femmes sont les seules à avoir inscrit sur le temple de Delphes une demande à Asclépios d’avoir un enfant.

(D’après ce que nous avons pu lire, il est important de souligner combien pour l’instant la gynécologie – redécouverte, et très largement utilisé en psychiatrie, sur les femmes dont certaines vu comme hystérique — telle qu’elle était pratiquer au 19^e siècle et encore un peu aujourd’hui présente des similitudes).

Les médecins ne touchent pas et ne voient pas les parties intimes des femmes. C’est un dialogue entre la patiente et le médecin. La patiente s’examine elle-même, ou avec une autre femme de confiance. Est-ce par pudeur des femmes ou méfiance des médecins par les hommes et les femmes ? Les femmes étaient actrices de leur propre santé gynécologique. Elles décidaient d’ailleurs de quand les rapports sexuels reprendront, car elles savent quand elles sont guéries.

Les médecins étaient plutôt des apothicaires/pharmaciens. Les médecins grecs critiquent les gestes violents et invasifs. Les médecins doivent soigner tout le monde, ce ne sont pas des médecins de caste.