jeudi 19 novembre 2015

prendre soin de soi, corps, émotions, esprit, âme, connexions

je mets ça en rubrique médecine, parce que pour moi c'est de la médecine, dans le sens aide pour le corps et l'esprit qui son liés, ici on va parler des astuces de grand mère, des fleurs, etc plutôt tout ce qui est médecine mais pas reconnu comme médecine ^^, ou aide ou... .
 Je vais couper en plusieurs parties ce thème, mais je crois qu'il ne faut pas négliger les liens entre le corps, la psyché et l'âme ou ... tous les noms que vous souhaitez. ceci n'est pas exhaustif, mais des que je trouverais d'autres astuces j'agrémenterais ce sujet.  faisons attention petit a petit a nous =). les tirets signifient "ou", on peut essayer, on ne réagis pas tous pareil.

Je suis contre étouffer la douleurs, forcer, 
parce que ça grossi et un jour c'est la goutte qui fait déborder le vase.
 être instable émotionnellement
Je refuse de ne pas "souffrir" mes peines, d'être un zombie sans sensation, 
refuse de refouler mes émotions, 
mais surtout je souhaite les laisser s'échapper en paix, gentiment, apaisement 

avertissement: les huiles essentiels: certaines sont mangeables, certaines à diluer dans l'huile de cuisine à mettre sur la peau, certaines peuvent être mis pur sur la peau, Ne faites donc pas n'importe quoi, je vous dis ce que je fais, mais je suis relativement amateur, je ne les connais pas toutes, vous pouvez vous renseignez aupres des vendeurs en parapharmacie, aromathérapie. 
Après avoir manipuler vos huiles sur la peau, ne pas mettre en contact avec le yeux (ca pique, brule), ou dans la bouche (certaine sont tres toxiques, en general ca tient plutot de l'intoxication alimentaire, donc vomissement, diarrhée, douleurs au ventre, ca depend de la dose, ca depend de la plante, aussi de sa/ses fragilité.s/résistance.s/soi.s/métabolismes/gouts). 
Certaines huiles essentielles peuvent etre dangereuses pour nos amis les animaux. donc attention. bref dans tous les cas si vous n'estes pas sûr ne faites pas ^^, ou demander conseil auprès de professionel.le.x.s.

du corps:
des therapeutiques

pour les selles:
diarrhés:
- de l'ultra levure, (levure de biere en fait, à manger)
- de l'argile verte comestible ( attention perd ses propriété au contact du fer, donc pas de couvert ou de récipient en fer, inox, alu...) a boire mélanger a dans un verre d'eau

constipation:
-huile de paraffine (a boire)

douleur digestives, maux de tête, règles... en gros  "spasfon lyoc/aspirine" naturel:
- une bonne tasse d'eau chaude (bouillante) et selon votre degrée de douleur, le nombre de fleur de camomille (attendez 10minutes que ca infuse bien et boire)
- l'écorce de bouleau à machouiller ou de saule (celle l'a j'ai pas reussis a essayer, mais c'est de l'acide salicilique, la meme molecule que le paracétamol)
- pour les douleurs aux ventres il est conseillé de se mettre sur le dos, les jambes pliées (talon  fesse), pour faire un angle "droit" entre le tronc et les jambes

rhume:
- une tasse d'eau chaude/bouillante, une goutte d'huile essentiel d'eucalyptus (a boire, c'est pour une toux, soucis aux poumons, bronchite/asthme)
- une tasse d'eau chaude/bouillante, une goutte d'huile essentiel de thym vulgaire (a boire, pour une angine, plutot pour la gorge)
- pour un gros rhume, une tasse d'eau chaude/bouillante, une goutte d'huile essentiel d'eucalyptus, une goutte d'huile essentiel de thym vulgaire, on peut ajouter une goutte d'huile essentiel de citron
(ne pas depasser 3gouttes d'huiles, non seulement c'est trop fort, mais en plus, tout est question de dose, au delà peut nuire a votre santé, allez y tout doux ^^, attention a vous et à votre intérieur )

articulation (douleur):
-le curcuma (épice) à mettre dans vos repas peut aider.
-la compresse chaude permet d'avoir moins mal.
-aromathérapie: en huiles essentielles (il faut respecter les quantités d'huiles essentielles, ici il s'agit d'un liquide qu'on met sur la peau, et qu'on masse) pour 10cl d'huile dans un récipient (de tournesol pour moi, mais ca peut etre n'importe qu'elle huile de cuisine, ou matiere graisseusse a condition que cela puisse aller sur la peau, donc n'utilisez pas la graisse de moteur pour voiture, merci XD) je mets une goutte d'huile essentielle de gaultherie, une goutte d'huile essentielle d'hélichryse, une goutte d'huile essentielle de menthe poivrée.
hernie (douleur):
- aromatherapie (masser, sur la peau), melange d'huile pour cuisiner, 10cl par exemple, une goutte d'huile essentielle de gaultherie, une goutte d'huile essentielle de romarin
- se faire une patte avec de l'argile verte, un cataplasme sur la zone douloureuse, laisser reposer

entorse:
-surtout mettez votre pied au repos et au chaud! Ne forcez pas
- bain d'eau de mer/salée fait du bien.

bleu/hématome:
-1 goutte d'huile d'hélichryse et un peu d'huile de cuisine, (a masser sur la peau)

irritation de peau:
- une bonne tasse d'eau chaude (brulante) et quelques fleurs de calendula (infuser 10 minutes et buvez)
- se laver au savon de fleur de calendula
- l'huile essentiel de lavande (pure à masser sur la peau) pour les boutons d'acnées etc, ca aide a cicatriser

teigne:
1 crever vos poches de liquide (les especes d'ampoules qui grattent), bien nettoyer avec de l'eau démineralisé
2 mettez de l'huile essentielle d'origan ( peut etre pure, mais ca pique, a masser/appliquer sur la peau)
3 apres que ca a agit, l'aloé vera (pour hydrater la peau), et l'huile essentiel de lavande (sur la peau, pure, massez) font bien cicatriser
4 surtout lavez vous les mains, et tout de ce qui a été en contact avec le liquide qui est sorti

plaie:
- nettoyé en partant du centre jusqu’à l’extérieur, comme si vous dessiniez un escargot en commençant par le centre de la plaie.
- la crème dite saint-louis aide a bien cicatriser
- l'huile essentiel de lavande (sur la peau, masser, pure) aide a la cicatrisation et est un antiseptique


éliminer un peu les toxines après l'alcool, la drogue, la cigarette...:
- une bonne tasse d'eau chaude/bouillante, quelques fleurs d'ibiscus (attention, vous les cherchez chez des vendeurs en parapharmacie, ou en aromatherapie par exemple "aromazone", pas chez "jardiland"!), laissez infuser 10 minutes et vous pouvez boire ^^

angoisse:
-des que l'on ressens un debut d'angoisse qui monte, on peut s'appliquer un espece de protocole comme, prendre un vert d'eau, manger un bout, ecrire/dessiner/ecouter de la musique/jouer de la guitare ou air guitare.
-il est interessant de travailler sur soi, avec ou sans  sophrologue, pour savoir les situations dans lesquelles ont sais qu'on risque d'être angoisser, pas forcement les eviter, mais ausi pouvoir surmonter ses peurs.
- parfois certains méédicaments sous presriptions médicales: atarax (personnellement tres sensible aux chimique, avoir trop voir que les effets secondaire, parce que je ne supporrte pas les forces exterieurs et ne pas avoir un controle ou pied sur terre, je prend au pire, le sirop enfant, en tres sous-dosé, ca me suffit), bromazépam, alprazolan (tres fort, possibilité de dependance)
- (je privilégie les huiles essentielles, et les remède de grand mère, les plantes, qui fonctionne très bien, pour moi, même si ce n'est qu'un placebo, mais les plantes sont très forte, et ont des réelles vertus, on y est sensible ou pas)

difficulté à s'endormir (je ne suis pas sûr que ca fonctionne avec les insomnies chroniques):
-médiation, ou occupation (sport, art, expression de soi...)
- infusion de camomille
- infusion de tilleul
-infusion de passiflore (c'est un peu plus fort)
-infusion de valériane (c'est plus fort)
- rescue nuit (melange de fleur de bach pour les emotions, ici composé de: helianthenum nummularium, clematis vitalba, impatiens glandulifera, prunus cerasifera, ornithogalum umbellatum et aesculus hippocastanum)

Des douleurs, ou traduction du corps de ses émotions:
douleurs à la colonne vertébral, les os et les émotions profondes:

les muscles et les émotions chroniques:

la peau, les réactions épidermiques sont des chocs, en general très violent mais qui vont partir petit à petit.

Il est probable qu'il faille commencer par les réactions epidermique et ses emotions, puis musculaire et enfin osseux.

la psychosomatique, ou le corps qui veut dire quelque chose, comment l'interpréter. le lien d'un bon dictionnaire des interprétation des maux du corps, cliquer sur psychosomatique.

petit guide des maux (de Michel odoul, dis moi ou tu as mal et je te dirais pourquoi):
la colonne vertébrale (plateforme de liaisons nerveuses entre les membres ou organes, intermédiaire du cerveau):

1er cervical touche à la tête, la face, le système lymphatique. les maux de tête, insomnies, états depressif et vertie y sont associés.

2em cervical touche aux yeux, l'ouie, les sinus, la langue. les vertges, problèmes oculaires ou auditif et allergies y sont associés.

3em cervical touche à la face, les oreiles et les dents. acné de la face, rougeur, eczéma, douleur dentaire y sont associés.

4em cervical touche au cou et à la gorge. allergie (rhume des foins, herpès buccale...) y sont associés.

5em cervical touche aux muscles du cou, les épaules et le haut des bras. torticolis et douleur de la gorge y sont associés.

6em cervical touche aux épaule, coude, petits doigt et annulaire. douleurs, fourmis et engourdissement de ces zones y sont associés.

1er dorsale touche à l'avant bras, mains, poignets, pouces, index, majeurs et port de la tête. douleurs, fourmis et engourdissement de ces zones y sont associés.

2em dorsale touche au systeme cardiaque et le plexus cardiaque. symtomes ou douleurs cardiaques y sont associés.

3em dorsale touche au système pulmonaire et poitrine.  affections pulmonaires et douleurs de poitrine y sont associés.

4em dorsale touche la vésicule biliaire. troubles de la vésicules biliaire, du moral, certaines miraines "vésiculaires" et affections cutanées y sont associés.

5em dorsale touche le système hépatique et le plexus solaire. troubles du foie et de l'immunité, fragilité affective y sont associés.

6em dorsale touche le systeme digestif, estomac et le plexus solaire. trouble de la digestion, acidité gastrique, aérophagie y sont associés.

7em dorsale touche a la Rate-pancréas. diabète y est associé.

8em dorsale touche au diaphragme. hoquet, douleurs au plexus solaire y sont associés.

9em dorsale touche aux glandes surrénales. agressivité, réactivité, réactions allergiques y sont associés.

10em dorsale touche aux reins. mauvaise élimination, intoxification, fatigabilité y sont associés.

11em dorsale touche aux reins. mauvaise élimination, intoxification, fatigabilité y sont associés.

12em dorsale touche  à l'intestin grêle et au systeme lymphatique. mauvaise assimilation, douleurs articulaires, gaz y sont associés.

1er lombaire touche aux gros intestins. constipation, colites, diarrhée y sont associés.

2nd lombaire touche à l'abdomen et aux cuisses. crampes, douleurs abdominales y sont associés.

3em lombaire touche aux organes sexuels et aux genoux. menstruation douloureuses, impuissance, cystites et douleurs aux genoux y sont associés.

4em lombaire touche au nerf sciatique et muscles lombaires. sciatique, lombalgies, problèmes de miction y sont associés.

5em lombaire touche le nerf sciatique, le bas des jambes. crampes, bas de jambes lourds, douloureux sciatiques y sont associés.

Les vertebres sacrée, sacrum et coccyx touche au bassin, fesier et colonne vertébrale. problème de l'axe vertébral, sacro-illiaques, hémorroïdes y sot associés.

les latéralisations (gauche-droite):
la gauche a attrait avec
1er degré (peau): père, époux, frère...
2em degré (articulations, muscles, organes) à la personnalité des choses, de soi, des autres, la force, la raison, la "masculinité", 
3em degré (les os) l'individualisme, la hierarchie, les autorités, la  police...

la droite a attrait avec
1er degré (la peau): mère, epouse, soeur...
2em degré (articulation, muscle, organe) à la structure des choses, de soi, des autres, le sentiment, l'intuition, la "féminité" .
3em degré (les os) la famille, l'entreprise, la société, la communauté...

détail (tete, membres supérieur, systèmes du tronc, membres inférieurs):
système nerveux:
Système nerveux central (SNC):
leurs maux sont signes de nos difficultés à gerer consciemment et intellectuellement notre vie et nos émotions. dureté, exces au travail, tendance a vivre et resoudre les choses par la pensée, et non par les sentiments manifestés.

Cerveau:
les problèmes cérébraux sont le signe de notre difficulté à gérer, par la pensée, les situations de notre vie. la conscience consciente domine et veut tout regler ou comprendre mais il n'y arrive pas, ou notre rapport à la vie est construit sur la raison, la logique rationnelle et le raisonnement. on ne fait pas de sentiments ou on ne s'embarasse pas d'etats d'ame lies a d'eventuelles émotions qui ne serait que parasites, soit parce que nous en avons peur, soit parce qu'elles ne nous satisfont pas et nous semblent inutiles. seule l'efficacité directe et apparente compte, souvent comprise et matérialisée par le côté gestionnaire et "financier" de la vie.

Moelle épinière:
ses soucis montrent notre empechement à traduire nos idées ou nos pensées dans la réalité. ils expriment notre difficulté à agir et même réagir, c'est à dire sans réflexion par rapport à un contexte. ils nous parlent enfin de notre refus de laisser la vie et la joie de vivre s'exprimer par nos actes ou nos réactions.

Visage:
le visage e la particularité de regroupé les 5sens. représentant de l'identité, il est aussi le siège privilégié de la perception fine du monde extérieur à travers les capteurs élaborés qui permettent de percevoir des informations émanant du monde matériel. les problemes généraux du visage vont nous parler d'un problème d'identité, d'une difficulté à accepter celle que nous avons ou croyons.

Yeux:
les yeux droit représente la structure de la personne, le gauche sa personnalité. les maux des yeux signifient que nous avons de la difficulté à voir quelque chose dans notre vie et en particulier quelque chose qui nous touche au niveau affectif. il est fréquent qu'un questionnement tel que "qu'est ce que je ne veux pas voir? qu'est ce qui remet en cause mon être ou l'idée que je me fait de la place que je lui fais?" est associé à un ressenti d'injustice.

Oreilles:
les problèmes des oreilles sont le signe que nous avons de la difficulté à entendre (jusqu'à réfuser) ce qui se passe autour de nous. 

Bouche:
les maux de la bouche sont le signe de la difficulté à mordre dans la vie, a accepter d'intégrer ce qu'elle nous propose, à la mâcher déguster avant de la digérer.

Nez:
leurs maux vont nous parler de notre peur de laisser en nous les dimensions fines de la vie, tant vi a vis de nous meme que vis a vis des autres. c'est le rapport à l'intimité, à l'acceptation des informations intimes de nous memes ou de l'autre

Gorge:
ses maux sont ceux de l'expression, "je l'ai en travers de la gorge", "j'ai une boule à la gorge", ou de l'acceptation "je n'arrive pas l'avaler". l'extinction de voix, angine, avaler de travers, aérophagie sont les signes de notre difficulté à exprimer ce que nous pensons ou ressentons, souvent par peur des conséquences. ces maux par extensions, sont les marquent de l'expression de soi, de ce que l'on est, de ses qualités ou fragilité: "quest ce que je n'arrive pas a faire passer, a dire". 

Nuque:
c'est la jonction entre le cerveau et ses éxécutants qui sont dans les membres et dans le tronc. la nuque est un lieu ou les désirs ou les volontés n'ont pas encore émergés, n'ont pas commencé à apparaitre, et donc n'ont pas enclenché un debut de geste. ainsi elle en est le point de passage conceptuels vers le réel. les maux de la nuque expriment notre difficulté ou notre incapacité à faire passer dans le réel des envies, des idées, des concepts, des volontés, etc. à la différence de l'épaule, la douleur à la nuque signifie que nous ne pouvons pas, ou pensons que nous ne pouvons pas les faire passer dans le réel, parce que nous pensons que nous n'en serions pas capable. l'incapacitation est ou est cru de notre fait, alors que le blocage aux épaules est ou est pensé comme venant des autres, du monde extérieur.

Epaule:
elle represente les axes conceptuels profonds de notre capacité et de notre volonté d'action et de maitrise. la capacité a agir, la "volonté volontaire", les préjugés, les intentions appartiennent à la symbolique de l'épaule. "clavicula" signifie petite clef, l'os de l'épaule rattache au sternum et la gorge. les tensions de l'épaule nous parle de la difficulté à agir. elle signifie que nous rencontrons ou ressentons des freins à nos désirs d'action notamment en terme de moyen. se sentir empeché, par manque d'assistance, par opposition exterieur, en pensant que le monde exterieur ou notre propre censure, nous empeche, ne nous permet pas, ne nous autorise pas ou ne nous donne pas les moyens. c'est la porte de l'intégration de l'action non-consciente.

Bras, biceps, humérus:
c'est le lien entre l'intégration non consciente de l'action, et l'acceptation consciente de l'action. il represente donc la projection de la phase de passage des volontés, des désirs d'action, du non conscient vers le conscient que l'on appelle densification, mais il peut s'agir egalement du passage du conscient vers le non conscient, c'est alors dans le processus de libération quand l'acceptation précède l'intégration. les tensions ressenti sont la manifestation de la difficulté à agir que la personne ressens. les memoires ou blessures inconscientes profondes d'un individu par rapport à sa capacité d'action qui remontent à la surface sont trop forts ou bouleversent la structure (os) des croyances personnelles ou des choix de vie de la personne.

Coude:
c'est à ce niveau que se font les bascules de nos ressentis, émotions ou idées d'action, à la condition de leur acceptation, la difficulté de lâcher face à une volonté d'action trop rigide se ressentira sur cette articulation. lorsque nous avons mal au coude, cela signifie que nous avons de la difficulté à accepter un vécu, une situation, il se passe quelque chose ou quelqu'un a fait quelque chose que nous refusons, que nous avons de la difficulté a admettre ou que nous n'acceptons que contraints ou forcés. c'est peut etre aussi quelque chose que nous devons effectuer, malgre nous, et que nous aurions préféré faire autrement ou ne pas avoir a le faire.

Avant-bras, cubitus, radius:
c'est la barriere de l'acceptation à l'implication choisi, il est l'étape de passage volontés d'action dans le monde de la concretisation, des réalisations. leurs maux nous parle de notre difficulté à accepter les actions ou les agissements que notre vécu peut nous amener à rencontrer ou faire dans notre vie. la difficulté à choisir ou a nous donner des moyens d'agir, nouveaux, différents de l'habitude ou de la certitude peut se manifester par une douleur de cette région du bras.

Poignet:
Il represente la porte du choix, la porte de l'implication dans le monde de l'action. il permet la mobilité, la souplesse, la rondeur de nos actions et de nos opinions et il est la projection de ces mêmes qualité par rapport à notre volonté et à notre recherche de pouvoir sur les choses et les êtres. c'est larticulation consciente de nos reperes à l'action et à la maitrise, de l'expression manifesté de notre volonté. les tensions au poignets parlent du manque de souplesse, de sécurité dans nos actes ou nos désirs d'agir ou dans nos opinions. -c'est par les poignet qu'on ligote un prisonnier pour l'empecher d'agir, tandis que les cheville c'est pour l'empecher d'agir-

Main:
le main represente le point de passage du conceptuel dans le réel, de l'idée dans la réalité, elle sert aussi a parler, communiquer. la main permet de saisir, de tenir, de serrer, d'emprisonner ou d'écraser. les maux de la main nous parle de notre rapport à l'action manifesté sur le monde extérieur. les douleurs, tensions, souffrances de la mains signifient que notre rapport à ce monde extérieur est un rapport de maitrise, de pouvoir, de possession ou d'avidité. nous voulons trop tenir, serrer, maitriser les choses ou les individus, que ce soit par volonté de domination ou par peur. la main qui se ferme est celle qui retient, qui a peur que les choses lui échappent ou qui défend ou attaque ou veut frapper.

les doigts:
Pouce: c'est le doigt de la protection, de la défense et de la réactivité par rapport au monde extérieur, la sécurité exterieur, la protection de défense. il peut etre aussi celui de la tristesse ou de la defaite, ces maux sont en relation avec des notions de besoin de protection, de défense par rapport à une agression du monde imaginaire ou réelle, ou bien un vécu de défaite ou de tristesse.
Index: c'est le doigt de la protection dans le sens de l'évacuation des choses, voir leur expulsion vers l'extérieur. le doigt de la demande, la direction, de l'autorité, de l'accusation, voire de la menace. ses douleurs concerne le besoin d'évacuer dans le sens de ne pas garder en soi. la chose a evacuer est ressentie comme "non acceptable", souvent  permet d'évacuer simplement un vécu qui ne nous a pas convenu. ses maux peuvent exprimer aussi une tendance excesssive à la directivité ou a l'autoritarisme.
Majeur: c'est le doigt de la structuration intérieure, du gouvernement interieur des choses et aussi celui de la sexulaité ("pouvoir sur les autres qui apporte du plaisir). il represente donc la satisfaction du vécu et de l'action que nous avons sur le monde. les tensions qui s'y manifestent nous parlent alors de l'insatifaction que nousavons sur la façon dont les choses se passent ou dont nous gerons dans notre vie.
Annulaire: c'est le doigt de l'union des choses, de leur cohésion et de leur manifestation et de leur assimilation. ses maux parle de la difficulté à unir, à unifier les choses en nous ou autour de nous. ils disent combien nous pouvons avoir de la dfficulté à créer une cohérence entre toutes les parties de nous mêmes et de notre vie afin de lui donner sens.
Auriculaire: c'est le doigt de la finesse, de l'élaboré, de l'émotionnel, du superficiel, de l'apparence, voir de la prétention, de l'élégance, de la délicatesse des gestes. les tensions ressenti sur ce doigt manifeste un besoin d'exterioriser soit une tension d'ordre émotionnel, soit une tendance à la superficialité ou à la subjectivité. elles signifient que nous sommes trop dans le rôle que nous jouons ou le paraitre et insufisamment dans le naturel, dans l'etre.

système du tronc:
système digestif.
Estomac:
ses maux parlent de notre difficulté dans notre maitrise ouu gestion du monde matériel, contrariété financieres, professionnels, scolaires ou judiciaires.  tendances à ruminer, à ressasser les choses et les événements de façon excessive. 

Rate-Pancréas:
ces maux signifient que nous avons tendance à traverser la vie trop raisonnablement, c'est à dire en laissant insuffisamment de place au plaisir, à la joie.  la tendance à vivre dans le passé, par peur de ne pas gérer le présent ou le fait de cultiver des mémoires de ce passé peuvent faire manifester des douleur a cet organe. le besoin de correspondre au norme, de respect des regles, voire des dependances par rapport à elles, peuvent mener a des déséquilibres de la rate-pancréas.

Foie:
les problèmes hépatiques sont signe qu'il nous est difficile de digérer notre vie, avec une nuance plus fine que l'estomac. l'émotion principale du foie est la colère. chaque fois que nous reglons nos problemes en hurlant, en nous mettant en grande colere, nous privons le foie de son énergie nécessaie a son fonctionnement. cependant les colères refoulés trop systématiquement à l'intérieur vont densifier l'énergie dans le foie et risque de se traduire en maux plus important -cirrhose, kyste, cancer-. l'image de nous meme depend en grande partie du foie. les tensions du foie peut etre une image, une remise en cause par notre vécu et que sa joie de vivre à la laisser place à de l'aigreur.

Vésicule Biliaire:
comme l'expression l'indique "se faire de la bile", la vésicule biliaire est douloureuse lorsque 'lon a des inquietudes liées à un être (nous meme ou un autre) qui nous est cher. ils nous parlent de notre difficulté à gerer nos sentiments et à les clarifier. les maux de la vésicule biliaire peuvent en effet signifier que notre sens du vrai ou du juste n'est pas clair ou excessif et que nous avons tendance à contraindre, utiliser, voir manipuler les autres.

Intestin Grêle:
Ses maux nous parlent de la difficulté à assimiler les expériences, à les faire pénétrer en nous sans les juger. il est le representant de la subjectivité. ses douleurs signifie que nous avons trop tendances a juger les événements et les autres, à raisonner excessivement en terme de bien ou de mal, de tord ou de raison. l'exemple estrologique est le signe de la Vierge qui est très articulé autour des notions de valeurs, de leur précision et leur respect, et dont la principale fragilité organique est intestinale.

Gros Intestin:
Ses maux s'articulent autour du retient des choses, l'empechement d'évacuation. peur de manquer, de se tromper, retenue excessive (timidité) ou refus d'abandonner, de lacher. ses maux nous parlent aussi de difficulté à cicatriser, a oublier les mauvaises expériences, l'acidité est un signe suplémentaire d'une colere rentrée, gardée. 

système respiratoire:
Poumons:
les fragilités ou les maladies pulmonaires expriment notre difficultés à gerer lessituations avec le monde exterieur.  ressentir une sollicitation importante de l'exterieur, qui n'est pas une agression, et que nous ne savons pas, n'arrivons pas à gérer. enfin la derniere signification qui lui est associée est la tristessse, le chagrin, la mélancolie, la solitude. l'excès ou la culture de la tristesse pour entretenir le  souvenir de quelqu'un ou de quelquechose peuvent se manifester par une fragilité des poumons. il est intéressnat de se rappeler que la grande époque du romantisme larmoyant (Chateaubriand, Goethe, J-J Rousseau, Chopin, etc) fut aussi la "grande époque" de la tuberculose.

Peau:
les problèmes de peau sont signes de nos difficultés de vécu par rapport au monde extérieur, ils nous permettent de justifier la difficulté de contact avec ce monde et aiden en meme temps à l'évacuation de la tension ressentie. ces maux sont d'autant plus significatifs qu'ils se localisent toujours a des endroits tres parlant.

système urinaire:
Reins:
 ses maux nous parlent de nos peurs profondes ou essentiells, en relation avec le changement. les problemes renaux peuvent signifier que nous avons des difficultés à lacher des habitudes, des vieux schémas de pensées ou de croyance, cette résistance au changement peut tre due soit a des peurs, a une insécurité, soit un refus de bouger, a un entetement sur des croyances profondes que nous refusons d'abandonner, bien que tout nous y amener pour ne pas dire forcer. les souffrances rénales signifient que nous avons vécu une situation de peur violente et viscérale, dans laquelle nous avons eu conscience de froler la mort, de l'avoir vu de pres. enfin  ils peuvent exprimer notre difficulté à mettre ou trouver de la stabilité dans notre vie, a trouver le juste milieu entre l'activité, l'agressivité et la defense -rein gauche-, et la passivité, l'ecoute, la fuite -rein droit-.

Vessie:
ses maux sont le signe de nos difficultés à evacuer nos vieilles mémoires qui ne sont plus satisfaisantes, croyancecs anciennes, vieilles habitudes, schémas de pensées inadaptés a la situation présente qui sont autant de memoirent qui intoxiquent l'esprit, et le corps le fait pour nous. ensuite ces maux peuvent aussi signifier que nous avons peur par rapport a nos ancetres que nous ne pourront ou n'arrivons pas à depasser.

système circulatoire:
Coeur:
les maux du coeur nous parlent de notre difficultés à vivre l'amour et à gerer nos émotions qui ont tendance à prendre le pas sur le reste dans notre vie. ces douleurs peuvent exprimer notre peine à gerer nos états émotionnels, ou au contraire leur laisser la possibilité de s'exprimer, de la vivre en nous.

Veine:
les problèmes veineux expriment notre difficulté à accepter, recvoir la vie, la joie de vivre, l'amour à leur laisser place ne nous, nous avons de la peine à empecher les émotions de stagner en nous. le vécu est ressenti comme morne, sans passion et ans joie, sensation de ne pas savoir, d'être impuissant, abbatu, à faire vivre en nous, ou en rapport avec les autres, nos envies ou nos désirs de bonheur.

Artère:
leurs maux nous parlent de tensions équivalentes a celles des veines mais dans le sens actif. émotions excessives et se manisfestent en excès, ou bien retenues, etouffées. la difficulté, voir l'incapacité, a faire ce qu'il faut dans la vie pour y ressentir joie, plaisir ou bonheur, impressin de ne pas savoir, de ne pas pouvoir ou avoir été capable de faire place à l'amour, à la joie de vivre.

système nerveux:
Nerfs:
ils expriment notre difficulté à faire passer les pensées, les désirs ou les envies dans le réel. la transmissin lâche et les commandes ne fonctionnent plus.

Système nerveux autonome:
les déséqulibres du système neurovégétatif expriment notre difficulté à relier en nous le conscient et le non conscient. ils nous disent que notre non-conscient a de la difficulté a gerer les sollicitations qui viennent du monde exterieur, et notamment les émotions. il se passe alors un phénomène de saturation du système nerveux central conscient qui ne peut plus diriger notre activité physique, car le système neurovégétatif prend les commandes. il nous oblige à faire ou ne pas faire un certains nombre de gestes, d'actes, ou nous empeche d'avoir un certain niveaux de conscience ou de mémoire. toutes les manifestations de la fameuse spasmophilie, commes les tremblements, les dits tic nerveux, les nausées, les migraines, les crampes, les crise de tetanie sont les expressions de cette difficulté interieur à maitriser et à répondre correctement aux sollicitations du monde extérieur.

système reproducteur:
ces maux nous parlent de notre difficulté à vivre ou à accepter cette "paix des inverses" à l'intérieur de nous. ils expriment notre peur, notre crainte a enfanter, créer, produire, par manque de confiance, par culpabilité ou angoisse. les MST représentent souvent des auto-punitions, inconsciemment provoquées par une culpabilité face a une activité sexuelle developpée en dehors des normes reconnues par l'individu ou son environnement. a travers la frigidité, l'impuissance ou les douleurs inflammatoire diversent qui empechent la sexualité, nous exprimons notre difficulté à vivre les plaisirs de la vie et en particulier de nos activités, qu'elle soit professionnelle, sociale ou familiale

Hanche :
les douleurs de la hanche peuvent être interprété comme une situation où le "basique" de nos croyances profondes est remis en question. ce sont les appuis intérieurs de fond, nos croyances les plus enfouis sur le rapport à la vie . notions de trahison ou d'abandon, qu'elles soient de notre fait ou de l'autre. porte du non-conscient relationnel.

Cuisse, le fémur:
projection de la phase de passage des mémoires, des peurs ou des désirs dans le sens "densification" ou de "liberation". les memoires et les blessures inconscientes profondes d'un individu qui remontent à la surface vont se manifester par des tensions à la cuisse. ou dans le sens inverse, ll peut s'agir de vécus et d'expériences que l'individu a accept dans son conscient, dans son mental, mais qu'il ne peut pas ou ou n'est pas pret a l'accepter au fond de lui.

Genou: 
c'est l'articulation de l'humilité, de la souplesse intérieure, de la force profonde. signe manifesté de l'allégeance, de l'acceptation, voire reddition ou soumision. c'est la porte de l'acceptation. il signifie la capacité à lâcher, céder, voir reculer. il est la bascule du conscient-non conscient, il represente ainsi l'acceptation d'une emotion, d'un ressenti, d'une idée émergente du non-conscient à la conscience pour la densification ou l'inverse, du conscient à la non-conscience pour la libération. articulation de la relation à l'autre et la capacité à accepter ce que que cette relation implique comme ouverture ou parfois compromis. ainsi les douleurs de cette parties signifie le refus, la non acceptation, la difficulté a accepter, a intégrer a notre quotidien des relations au monde ou avec les autres, 

Mollet, tibia et péroné:
c'est le point de passage dans le monde des positions et du réel acquis. leurs maux vont nous parler de notre difficulté à accepter les changements que notre vécu peut parfois imposer dans nos critères extérieurs de vie. notre difficulté à changer d'opinion ou de position sur un point de vue habituel de notre relation au monde peut se manifester par une douleur dans cette région.

Cheville:
c'est l'articulation des reperes et appuis conscients de nos relations au monde, articulation de nos positions, croyances reconnues et établit par rapport aux autres et à soi. barriere de nos critère de vie, symbolise la projection de notre capacité à decider, engager des décision et changemetns, c'est la porte de l'implication.  les douleurs et traumatismes aux chevilles parlent des difficultés de relation dans le sens où nous manquons de stabilité ou de souplesse par rapport à elles. elles signifient la traverse de phase dans laquelle nos positions, critere de vie officielle ne conviennent plus, ne nous satisfont plus, et de la difficulté a changer d'appuis, de repere ou bouger, prendre une décision importante dans et pour notre vie, alors que la position actuelle nous semblait satisfaisante.

Pied:
le pied represente le monde des positions, l'extremité manifestée de notre relation au monde exterieur. il symbolise nos attitudes, nos positions affirmées t reconnues, le rôle officiel que l'on joue; il exprime nos criteres de vie, nos idéeaux. ces douleurs expriment les tensions par rapport au monde. elles signifient que nos habitudes habituelles, que les  positions que nous prenons ou avons manquent de fiabilité, de stabilité ou de sécurité.

Orteils:
le pouce du pied: tension de nos appui relationnel, de nos relations au monde, que ce soit sur le plan materiel (coté interne du pied) ou affectif (coté externe du pied).
l'index du pied: difficultés a gerer certaines situations matérielles ou professionnelles.
la majeur du pied: parle de l'équilibre et de la cohérence de nos attitudes relationnelles, ces maux signifient donc notre difficulté à équilibrer nos relations et ce en particulier en terme d'avenir.
l'annulaire du pied: il represente les details de notre relation avec la perfection. il s'agit d'une relation qui ne nous satisfait pas au niveau des conditionset de la qualité des conditions, une situation relationnelle difficile en terme de juste ou d'injuste.
l'auriculaire du pied: sa douleur est en rapport avec les vieilles mémoires, les habitudes anciennes, des mode de relation au monde et ou avec d'autres qui ne nous satisfont plus, donc les évacuer afin de pouvoir les remplacer par d'autre.



des émotions:
ici je vais me consacrer a deux parties sur les fleurs de bach, c'est a dire les divers melange ou elixir (qu'on peut trouver en pharmacie, a toulouse a jean jaures par exemple dans la parapharmacie), et ensuite je me consacrerais a chaque fleur dites de bach avec leur nom et quel emotion elle aide a partir en paix, ou l’émotion quelle va procurer, oui parce que le melange de "peur" ne vas pas vous effrayer, mais a arrêter d'avoir peur, tandis que "maturité" va vous aider a avoir de la "maturité" XD.
Moi ça m'aide beaucoup, je ne dis pas que ca va aider tout le monde, mais en tout cas ca peut être essayé. -pour les doses se reporter à la notice, mais en gros 4 gouttes sur a langue ou dans un verre d'eau par jours-.

MELANGE (22) ou elixir & co, les fleurs de Bach authentiques:

"peur" rassure, encourage, composé de (chiffre de bach, latin, français, anglais, action):
1 agrimonia eupatoria,  aigremoine, cache la souffrance, "j'assume, j'agis"
14 calluna vulgaris, bruyère commune, pour communiquer et parler
26 helianthénium nummularium, hélianthème, affronter les peurs, se sentir en sécurité
25 aesculus carnea, marroniers a fleurs rouge, ne pas être intrusif ou envahissant
20 mimulus guttatus, mimule, contre les phobie, les craintes, les entêtements, les peurs "psychoses"
6 prunus cerasifera, prunier myrobolan, contre l'impulsivité destructrice, irraisonner
2 populus tremula. tremble, contre les peurs imprécises

"colère"calme, sérénité:
8 cichorum intybus, chicoré, calme les inquiétudes pour les autres, desserre l’étreinte protectrice
3 fagus silvatica, hêtre commun, contre les critiques, l'arrogance et l'intolérance
15 llex aquifolium, houx, amour authentique, contre la colère, la haine, la méfiance
18 impatiens glandulifera, impatiens de l'himalaya, contre l'impatience
38 salix vitellina, saule, contre le sentiment d'injustice et l'amertume
31 verbana officinalis, verveine officinal, modération des actes, des paroles et de trop protéger
32 vitis vinifera, vigne rouge, modère l'autorité

"maturité" intérêt, entrain:
17 carpinus betulus, charme, contre la fatigue de l'esprit, courage de réaliser des projets importants
37 rosa carnina, eglantier, enthousiasme, entreprise
26 helianthemum nummularium, hélianthème, affronter les peurs, se sentir en sécurité
28 aesculus carnea, marroniers a fleurs rouges, ne pas être intrusif ou envahissant
33 juglans regia, noyer, accepter le changement, contre les sensations de changement brutaux qui affectent
2 populus tremula, tremble, contre les peurs imprécises


"ménopause"
Lonicera caprifolium, Chèvrefeuille, Honeysuckle
Scleranthus annuus, Gnavelle, Scleranthus 
Larix europea, Mélèze, Larch  
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Ulmus campestris, Orme, Elm,
Ceratostigma willmottiana, Plumbago, Cerato

"féminité"
Cichorium intybus, Chicorée, Chicory, 
Scleranthus annuus, Gnavelle, Scleranthus, 
Larix decidua, Mélèze, Larch, 
Sinapis arvensis, Moutarde, Mustard, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Malus silvestris, Pommier sauvage, Crab apple, 
Salix vitellina, Saule, Willow,

"minceur"
Calluna vulgaris, Bruyère, Heather, 
Centaurium erythaea, Centaurée, Centaury, 
Cichorium intybus, Chicorée, Chicory, 
Aqua petra, Eau de roche, Rock water,  
Ceratostigma wilmottiana, Plumbago, Cerato,
Prunus cerasifera, Prunus, Cherry plum, 
Verbena officinalis, Verveine, Vervain,

"stop tabac"
Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony, 
Aesculus Hippocastanum, Bourgeon de marronnier, Chestnut bud,  
Centaurium erythaea, Centaurée, Centaury, 
Impatiens glandulifera, Impatiente, Impatiens, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Ulmus procera, Orme, Elm, 
Prunus cerasifera, Prunus, Cherry plum, 

"rupture"
Ornithogallum umbellatum, Dame d’onze heure, Star of Bethlehem,
Ilex aquifolium, Houx, Holly, 
Pinus silvestris, Pin, Pine, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Bromus ramosus, Avoine sauvage, Wild oat, 
Lonicera caprifolium, Chèvrefeuille, Honeysuckle,
Larix decidua, Mélèze, Larch, 

"detox"
Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony,
Scleranthus, Eau de roche, Rock water, 
Ulmus campestris, Orme, Elm, 
Olea europoea, Olivier, Olive 
Pyrus malus, Pommier sauvage, Crab apple, 
Verbena officinalis, Verveine, Vervain, 

"libido"
Carpinus betulus, Charme, Hornbeam, 
Eglantine, Rosa canina, Wild rose, 
Gentianella amarella, Gentian, Gentiane, 
Impatiens glandulifera, Impatiente, Impatiens, 
Larix decidua, Mélèze, Larch, 
Pinus silvestris, Pin, Pine, 
Malus silvestris, Pommier sauvage, Crab apple,

"ados"
Bromus ramosus, Avoine sauvage, Wild oat, 
Gentianella amarella, Gentiane, Gentian, 
Ilex aquifolium, Houx, Holly, 
Impatiens glandulifera, Impatiente, Impatiens, 
Larix decidua, Mélèze, Larch, 
Mimulus guttatus, Mimule, Mimulus, 
Vitis vinifera, Vigne, Vine,

"déprime"
Ulex europaeus, Ajonc, Gorse, 
Castanea sativa, Châtaigner, Sweet chestnut, 
Ornithogallum, Dame d’onze heure, Star of Bethlehem, 
Rosa canina, Eglantine, Wild rose, 
Gentianella amarella, Gentiane, Gentian, 
Sinapis arvensis, Moutarde, Mustard, 
Salix vitellina, Saule, Willow

"décision"
Bromus ramosus, Avoine sauvage, Wild oat, 
Carpinus betulus, Charme, Hornbeam, 
Rosa canina, Eglantine, Wild rose, 
Scleranthus annuus, Gnavelle annuelle, Scleranthus, 
Mimulus guttatus, Mimule, Mimulus, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Caratostigma wilmottiana, Plumbago, Cerato

"dépendance"
Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony,
Aesculus hippocastanum, Bourgeon de marronnier, Chestnut bud, 
Centaurium erythaea, Centaurée, Centaury, 
Cichorium intybus, Chicorée, Chicory, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Malus silvestris, Pommier sauvage, Crab apple, 
Prunus cerasifera, Prunus, Cherry plum.

"urgence"
clematis vitalba, Clématite, clematis, 
Ornithogallum, Dame d'onze heure, Star o Bethle, 
Scleranthus annus, Gnavelle, Scleranthus 
Helianthemum nummulariu, Hélianthème, Rockrose, 
Impatiens glandulifera, Impatiente, Impatiens, 
Malus silvestris, Pommier sauvage, Crab apple,
Prunus Cerasifera myrabolana, Prunus, Cherry plum,

"voyage"
Capinus betulus, Charme, Hornbeam, 
Lonicera capifolium, Chèvrefeuille, Honeysuckle, 
Scleranthus annuus, Gnavelle, Scleranthus, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Olea europoea, Olivier, Olive, 
Ulmus procera, Orme, Elm, 
Populus tremula,Tremble, Aspen,

"stress"
Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony, 
Quercus robur, Chêne, Oak, 
Impatiens glandulifera, Impatiente, Impatiens, 
Aesculus hippocastanum, Marronnier blanc, White chestnut, 
Pinus silvestris, Pin, Pine, 
Malus silvestris, Pommier sauvage, Crab apple,
Verbena officinalis, Verveine, Vervain,

"energie"
Centaurium erythaea, Centaurée, Centaury,
Carpinus betulus, Charme, Hornbeam, 
Quercus robur, Chêne, Oak, 
Rosa canina, Eglantine, Wild rose, 
Olea europoea, Olivier, Olive,

"sommeil"
Ornithogallum umbellatum, Dame d’onze heure, Star of Bethlehem, 
Aesculus hippocastanum, Marronnier blanc, White chestnut, 
Aesculus carnea, Marronnier rouge, Red chestnut, 
Populus tremula, Tremble, Aspen, 
Verbena officinalis, Verveine, Vervain, 

"concentration"
Aesculus hippocastanum, Bourgeon de marronnier, Chesnut bud, 
Carpinus betulus, Charme, Hornbeam, 
Lonicera caprifolium, Chèvrefeuille, Honeysuckle, 
Clematis vitalba, Clématite, Clematis, 
Rosa canina, Eglantine, Wild rose, 
Scleranthus annuus, Gnavelle, Scleranthus, 
Aesculus hippocastanum, Marronnier blanc, White chestnut

"confiance"
Bromus ramosus, Avoine sauvage, Wild oat,  
Centaurium erythaea, Centaurée, Centaury,
Gentianella amarella, Gentiane, Gentian, 
Scleranthus annuus, Gnavelle, Scleranthus,
Larix decidua, Mélèze, Larch  
Ulmus procera, Orme, Elm, 
Ceratostigma wilmottiana, Plumbago, Cerato,  

"timidité"
Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony,
Calluna vulgaris, Bruyère, Heather, 
Aesculus Carnea, Marronnier rouge, Red chestnut, 
Larix decidua, Mélèze, Larch, 
Mimulus guttatus, Mimule, Mimulus, 
Juglans regia, Noyer, Walnut, 
Ceratostigma wilmottiana, Plumbago, Cerato,  

"motivation"
Rosa canina, Eglantine, Wild rosa,
Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony
Clematis vitalba, Clématite, Clematis 
Ulmus procera, Orme, Elm, 
Ulex europaeus,  Ajonc, Gorse, 
Carpinus beulus, Charme, Hornbeam,
Lonicera caprifolium, Chèvrefeuille, Honeysuckle, 

"lacher prise"
Cichorium intybus, Chicorée, Chicory,
Eau de roche, Rock water, Aqua petra, 
Fagus silvatica, Hêtre, Beech, 
Hottonia palustris, Hottonie des marais, Water violet, 
Ilex aquifolium, Houx, Holly,
Salix vitellina, Saule, Willow, 
Vitis vinifera, Vigne, Vine, 

fleurs de Bach (38) en 7 groupes

Peur
1 helianthénium nummularium, hélianthème, fleur de la bravoure, accident, maladie subite, grande frayeur ou terreur, circonstance impressionnante, au point de paniquer ce qui y assiste, affronter les peurs, se sentir en sécurité (scorpion)
2 mimulus guttatus, mimule, fleur du courage, peur consciente, de tous les jours, identifié, maladie, douleurs,pauvreté, du noir, d'etre seul, du malheur, on garde sa peur en soi, on ne la laisse pas paraître, gêner d'en parler aux autres, contre les phobies, les craintes, les entêtements, les peurs "psychoses" (bélier)
3 prunus cerasifera, prunier myrobolan, cherry plum, fleur du repos et de la santé mentale, peur de faire des choses effrayantes et redoutées, du mentale qui s'emballe, de perdre la raison, de ceder à l'impulsion, de faire le mal contre sa propre volonté, contre l'impulsivité destructrice, irraisonner.
4 Populus tremula, Tremble, Aspen, fleur de la sécurité, de l'ouverture, pour les peur vagues, indefinissables, d'origine inconnue, pour lesquels on ne peut donner ni raisons, ni explications, sans savoir ce qui va se passer on a l'affreuse sensation que quelque chose va arriver de terrible, peur vagues, inexplicables peuvent hanter de jour comme de nuit, souvent ceux ont peur  qui sont touché hésite de confier leur trouble aux autres.
5 aesculus carnea, marroniers a fleurs rouges, red chesnut, fleur de la quiétude, pour ceux qui trouvent difficiles de ne pas s'inquiéter pour les autres, ils ont souvent arreter de se faire du soucis pour eux-mêmes, mais souffrent beaucoup pour ceux qu'ils aiment, ils craignent par anticipation que quelques choses de malheureux leur soit arrivé, ne pas être intrusif ou envahissant.

Doute
6 Ceratostigma wilmottiana, Plumbago, Cerato, fleur de l'aplomb, de l'assurance,pour ceulxs qui n'ont pas suffisamment confiance en eux pour prendre leur propre décision, il demande sans cesse l'avis des autres et de ce fait sont souvent égaré. (verseau)
7 Scleranthus annuus, Gnavelle, Scleranthus, fleur de la décision, pour ceulx qui n'arrive pas a se décider entre deux choses, considérant la justesse de l'une puis de l'autre, et qui en souffre beaucoup, se sont généralement des personnes calmes, qui assument seul leur difficulté et n'ont pas envie d'en parler avec les autres (balance)
8 Gentianella amarella, Gentiane, Gentian, fleur de l'optimisme, pour ceulxs qui se découragent facilement, même s'illes progressent dans leur vie quotidienne, leurs affaires, leur santé, le moindre petit obstacle ou retard provoque aussitôt le doute, et les arrêtent dans leur élan (taureau)
9 Ulex europaeus, Ajonc, Gorse, fleur de l'espoir, pour ceulxs qui n'ont plus d'espoir qu'on puisse faire quelque chose pour eux et n'espère plus rien, si on les en persuadent, ou bien pour leur faire plaisir, ils peuvent essayer divers traitements, tout en assurant leur entourage qu'il y a peu d'espoir d'amélioration
10 Carpinus beulus, Charme, Hornbeam, fleur de la réussite, pour ceulxs qui n'ont pas la force physique ou mentale de porter le poids de la vie qu'illes considèrent comme un fardeau, alors qu'illes réussissent a accomplir généralement leurs tâches, leur quotidien leur paraîtrait trop lourd, pour ceux qui croient que quelque chose en eux dans le corps ou le mentale a besoin d'être renforcé pour qu'illes puissent réussir facilement ce qu'illes ont à faire
11 Bromus ramosus, Avoine sauvage, Wild oat, fleur du discernement, de la lucidité, pour ceulx qui ambitionne de faire des choses importantes dans leur vie, qui voudraient avoir plein d'expériences, et de profiter de tout ce qui est possible ou tout saisir de la vie, ils leur est difficile de faire un choix sur leur profession, car aucuns désirs ne semblent plus important que les autres, retard et insatisfaction en résulte,

Les manques d'intérêts
12 Clematis vitalba, Clématite, Clematis, fleur de la présence, pour les rêveurse.x.s, les endormi.e.x.s, pas complêtement eveillé.e.x.s, ne manifestant pas grand interêt dans la vie, des gens calment, pas vraiment satisfait de leur condition actuelle, vivant davantage dans le futur que dans le présent,  illes vivent dans l'espérance d'un futur plus heureux, où leurs idéaux pourraient se réaliser, certain.e.x.s malades, ne feront aucuns efforts pour aller mieux, et d'une certaine façon considereront même la mort comme enviable, représentant l'espoir d'une vie meilleure, ou l'espoir de retrouver un être aimé.e;x qu'illes ont perdu. (cancer)
13 Lonicera caprifolium, Chèvrefeuille, Honeysuckle, fleur de la vie au présent, pour ceux qui vivent beaucoup dans le passé, peut-être une époque de grand bonheur, dans le souvenir d'une personne disparu, dans le regret d'ambition qui ne se sont jamais réalisé, illes ne s'attendent pas a ressentir de plus grand bonheur que celui déjà vécu.
14 Eglantine, Rosa canina, Wild rose, fleur du renouveau, du réveil, pour ceulxs qui sans rainson apparente, se résignent à subir, glissent dans la vie sans faire de vague, sans faire aucun effort pour améliorer les choses, et y trouver un peu de plaisir, ils ont abandonner toutes idées de lutte pour la vie, sans se plaindre.
15 Olea europoea, Olivier, Olive,  fleur de l'énergie, pour ceulxs qui ont beaucoup souffert mentalement ou physiquement et sont si épuisé.e.x.s et si las.se.x.s qu'illes pensent ne plus avoir de force pour faire le plus petit effort, le quotidien de la vie leur ait pénible et source d'aucun plaisir
16 Aesculus hippocastanum, Marronnier blanc, White chestnut, fleur de la tranquilité, pour ceuls qui ne peuvent empécher des pensées, des idées, des arguments, de leur traverser l'esprit, qui souffrent de bavardage interieur, ces pensées tourmentent et demeure, et si on arrive à les chasser,  elles reviennent, tournent en rond et tourmentent à nouveau le mental, ce genre de pensées déplaisantes chassent le repos et interfère avec la capacité à se concentrer sur le travail ou les plaisirs du jour.
17 Sinapis arvensis, Moutarde, Mustard, fleur de la joie, pour ceulxs qui ont des moments de tristesse, voir même de desespoire, comme si un lourd et froid nuage noire les envahissaient de leur ombre, et chassaient de leur existence, la lumière et la joie, impossibel de trouver une raison ou une explication a ces crises, dans ces conditions, il est impossible d'apparaitre joyeux ou heureux
18 Aesculus hippocastanum, Bourgeon de marronnier, Chesnut bud, fleur pour la vigilance, pour ceuls qui ne tirent pas tous les avantagent de l'observation et de l'expérience, qui plus que d'autres, ont besoin de temps, pour apprendre les leçons de la vie, là où une expérience suffirait a certain.e.x.s, eulx ont besoin de la renouveler plusieurs fois avant de retenir son enseignement, à leur grand regret, ils se retrouvent a faire la même erreurs, à plusieurs reprises, quant une seule fois aurait dû suffire, même quand l'avoir vu faire par d'autres auraient pu leur eviter leur premiere erreure

Solitude
19 Hottonia palustris, Hottonie des marais, Water violet,  sociabilité, fleur de l'ouverture et de l'accessibilité, pour ceulxs qui bien portant ou malade, aiment à être seul.e.x.s, ce sont des personnes très calmes, qui font ce qu'elles ont a faire sans bruit, parle peu et doucement, très indépendantes, elles sont capable, compte sur elles même et l'opinion des autres ne les influencent quasiment pas, elles sont distantes, ne demandent rien a autrui, et font leur propre chemin, souvent intelligente, doué, elles dégagent une paix et un calme bienfaisant autour d'elles (capricorne)
20 Impatiens glandulifera, Impatiente, Impatiens, fleur de l'indulgence, pour ceulxs qui agissent et pensent vite, qui veulent que tout soit fait tout de suite, sans hésitation ou délai, quant illes sont malade, illes ont a coeur de retrouver rapidement la santé, illes leur est très difficile d'être patient avec les gens qui sont lents, illes trouvent que c'est un défaut, c'est une perte de temps, alors illes essayent de les faire aller plus vite, de toutes les façons possibles, souvent illes préferent travailler et réflechir seules, pour faire tout à leur propre rythme, (gemeau)
21 Calluna vulgaris, Bruyère, Heather, fleur de la disponibilité, de l'écoute, por ceulxs qui recherchent toujours la compagnie de quelqu'un, qui ont besoin de parler de leurs affaires avec les autres, peu importe qui, illes sont très malheureux, lorsqu'illes se trouvent seul.e.x;s ne serait-ce qu'un moment.

Vulnérabilité, émotion
22 Agrimonia eupatoria, Aigremoine, Agrimony, fleur de la communication et du parler vrai, pour les êtres qui se montrent joyeux, rieurs, qui recherchent la paix et que la dispute ou la querelle perturbe au point de vouloir céder beaucoup pour s'en préserver, s'illes ont souvent des problèmes et sont tourmenté.e.x.s, agitée.e.x.s ou inquièt.e.x.s, mentalement ou physiquement, illes le cachent derrière l'humour et la plaisanterie. illes sont très agréable a cotoyer, illes ont tendance a abuser de l'alcool ou de médicaments pour se stimuler et le moyen de supporter joyeusement leurs épreuves.(poisson)
23 Centaurium erythaea, Centaurée, Centaury, fleur de l'affirmation de soi, pour les personnes gentilles, calmes, douces et exessivement désireuses de rendre service aux autres et qui abusent de leurs forces pour pouvoir le faire. Ce désire les submergent au point qu'illes deviennent esclaves davantage qu'une aide effiace. Leur bonne natures, les poussent à accomplir plus que leur propre charge de travail, et illes peuvent, ce faisant, négliger leur propre ambition dans la vie. (sagittaire)
24 Juglans regia, Noyer, Walnut, fleur de libération et de l'adaptation, pour ceulxs qui dans la vie connaissent leur idéaux, leurs envies dans la vie, et les accomplissent, mais qui en des occasions voudraient se laisser porter loin de leur propres idées, de leurs buts et de leurs travails par l'enthousiasme, la conviction ou la force d'opinion d'autres personnes. Noyer leur confère de la constance, une protection contre les influences exterieures.
25 Ilex aquifolium, Houx, Holly, fleur de l'amour universel, pour ceulxs qui sont parfois envahissent par des pensées de jalousies, d'envies, de revanche, de suspicion et par différentes formes de vexations. Illes peuvent souffrir beaucoup interieurement, alors que souvent il n'existe pas de causes réelles de leur ressentiment.

Tristesse, déprime
26 Larix decidua, Mélèze, Larch, fleur de la confiance en soi, pour ceulxs qui se considèrent comme moins bon, moins capable que leur entourage, qui s'attendent à échouer, qu'illes sentent qu'illes ne réussiront jamais, donc ne prendront pas de risques et ne font jamais d'effort qui leur permettrainet d'atteindre le succès.
27 Pinus silvestris, Pin, Pine, fleur de la déculpabilisation, pour ceulxs qui se font des reprochent, même quand illes ont réussis, illes pensent qu'illes auraient pu faire mieux, illes ne sont jaamis satisfait de leurs efforts ou de leurs résultats, illes travaillent beaucoup et souffrent beaucoup des fautes dont illes se pensent coupables. Si il se produit une erreur, et qu'elle est le fait de quelqu'eun d'autre, illes en revendiquent quand même la responsabilité.
28 Ulmus procera, Orme, Elm, fleur de la compétence et de la possibilité, pour ceulxs qui font du bon travail, qui suivent leurs lignes de vie et espèrent faire quelque chose d'important souvent au bénéfice de l'humanité. Illes peuvent parfois connaître des moments de dépression, lorsqu'illes sentent que la tache qu'illes ont entreprise est trop difficile et dépasse le pouvoir d'un être humain.
29 Castanea sativa, Châtaigner, Sweet chestnut, fleur qui apporte la lumière dans les ténèbres, pour les périodes d'angoisse si grandes qu'elles semblent insupportable a ceulx qui les traversent, quand le mentale ou le corps à l'impression d'avoir atteint la dernière limite de son endurance et qu'ille va lacher, quand il ne reste plus qu'à ensivager que la destruction et l'anéantissement.
30 Ornithogallum, Dame d’onze heure, Star of Bethlehem, fleur de la consolation, pour ceulxs qui ont vécu des traumatismes qui les mettent en grande détresse, le choc amener par une nouvelles importantes, la perte d'un être chèr, la peur consécutive a un accident et d'autres émotions fortes de cette même nature, dame d'onze heure, réconfortent ceulxs qui, pour l'heure, refusent d'être consolé.e.x;s
31 Salix vitellina, Saule, Willow, fleur de la réconciliation et de l'harmonie, pour ceulxs qui ayant connu.e.x.s l'adversité, ou ont subit des revers, ont du mal a accepter sans griefs ni rancunes, car pour eulxs seul compte le succès, illes sont amères, estiamnt que ce qu'il leur arrive est injuste et qui ne l'ont pas mérité, souvent illes perdent leur interet et délaissent ceulxs qui auparavant les comblaient.
32 Quercus robur, Chêne, Oak, fleur du lacher-prise, pour ceulxs qui se battent vigoureusement, pour aller bien ou assumer leur quotidien, ils vont jusqu'au bout, même quand leur cas leur semblent désespéré, épuisant toutes les possibilités qui se présentent, ils poursuivront le combat, illes sont mécontent.e.x.s d'eulxs quand la maladie les empechent d'accomplir leurs devoirs ou d'aider autrui, se sont des gens courageux qui dans de grandes difficultés, se démenent sans perdre espoir, ni relâcher. leurs efforts
33 Malus silvestris, Pommier sauvage, Crab apple, fleur de la purification, de la régénaration, pour ceulxs qui ne se sentent pas tout a fait nettes, souvent c'est quelque chose qui pourrait paraitre sans importance, parfois il peut il y a voir une maladie plus serieuse, qu'illes considèrent à peine par rapport à la chose sur laquelle illes se focalisent, dans ce cas, illes se soucient de se débarasser de ce point aprticulier qui a pris toutes la place de la pensée et qui leur semble essentiel de soigner, si le traitement echoue, illes perdent leur courage. Désinfectant, pommier sauvage soigne les blessures que la personne peut croire envenimées et dont elle veut se débarrasser.

Relationnel difficile
34 Cichorium intybus, Chicorée, Chicory, fleur de l'amour inconditionnel, pour ceulxs que le besoin des autres préoccupent beaucoup, illes ont tendance a surproteger les enfants, ainsi que les parents et les ami.e.x,s, trouvant toujours quelque chose a redire, sans arret rectifie ce que eulx seul.e.x.s considèrent comme mauvais et illes en jouissent, illes désirent garder en permanence auprès d'eulxs ceulxs dont illes se soucient. (vierge)
35 Verbena officinalis, Verveine, Vervain, fleur de la décompression, de la détente, pour ceulxs qui ont des principes et des idées fermement établis, qui, sûr.e.x.s d'avoir raison, en changent très rarement, illes ont une très grande envie de convertir a leur point de vue tou.t.e.x.s ceulxs qui les entourent, leur volonté est forte et ont beaucoup de courage quand illes sont convaincu.e.x.s de ce qu'illes cherchent à professer. Si illes sont malades, illes se battent longtemps, là où d'autres auraient renoncé.e.x.s (lion)
36 Vitis vinifera, Vigne, Vine, fleur de l'humilité, pour les gens très capables, convaincus de leur aptitude et confiant dans leur réussite, avecune telle assurance, illes pensent que les autres gagneraient beaucoup à faire comme eulxs ou comme il leur semble evident qu'il faille faire, même malade illes dirigent leur entourage, illes peuvent être cependant très précieu.se.x;s quand il y a danger.
37 Fagus silvatica, Hêtre, Beech, fleur de la tolérance, pour ceulxs qui veulent toujours tout améliorer autour d'eulxs, pour qui, rien est assez bien et qui peut toujours être mieux, ainsi peuvent illes être plus tolérant.e.x.s, plu conciliant.e.x.s et ouvert.e.x.s aux différentes voies qu'emprunteront tout être ou toute chose, travaillant à sa propre perfection
38 Eau de roche, Rock water, Aqua petra, pour la souplesse et la flexibilité de caractère, pour ceulxs qui vivent de façon très rigide, illes se privent de plaisirs et de joies de l'existence parce qu'illes considèrent que cela pourraient nuire à leur travail. Illes se montrent dures envers eulxs-même. Illes souhaitent aller bien, être fort.e.x.s, efficace et feront tout pour le rester. Illes se veulent exemplaires pour qu'on ait envie de suivre leurs idées et ainsi s'améliorer.



On a différentes structures dans notre corps. La plus profonde résident dans le squelette, puis les tendons et les muscles et enfin le dermes et l'épidermes.
les fleurs de bach est aussi "structuré" en 12 remedes qui sont les grand états de personnalité, la personnalité profonde, un bagage avec lequel on arrive sur terre, et permet de se recentrer, se stabiliser..
(mimule, clématite, gentiane, aigremoine, la centaurée, l'impatiente, la gnavelle, plumbago, hélianthème, hottonies des marais, chicorée, verveine)
 en suites il y a les 7 aides ou auxiliaires, qui sont les caracteres plus apparent, pour des états lattents, chronique, qu'on a l'impression qu'on a plus grande chose a faire contre, où on baisse les bras, et on s'habitue a souffrir. Bah non, on a pas d'obligation de s'habituer à la souffrance, retrouvons notre dynamisme, sa liberté pour pouvoir vivre pleinement sa vie.
(ajonc, chêne, avoine sauvages, olivier, bruyère, vigne, eau de roche)
 et enfin les 19 derniers remedes pour la surface, traiter quelque chose d'immédiat, on ne le recent pas longtemps, comme un enorme bouleversement, ou choque émotionnel, bien sur on peut en subir longtemps les conséquences mais le choc ne va pas perdurer longtemps, certe a la surface, mais il est important car si on n'arrivent pas a le laisser partir en paix, il va empoisonner au quotidien. C'est important pour avancer, développer et faire ce qu'on doit faire ^^.
(orme, prunus, tremble, charme, hêtre, bourgeon de marronier, marronier blanc, marroniers rouge, houx, saule, pin, pommier sauvage, mélèze, noyer, dame d'onze heure,églantine, chèvrefeuille, moutarde, chataigner)
j'ai mis en petit, un lien possible enter le signe astrologique et les personnalités profondes, mais je ne suis pas sûr.

fleurs médicinales

les roches

les pratiques de méditations, qu'elles soient religieuses, croyances, pratiques ou n'importe, le principe est probablement au fond le même, mais avec des pratiques différentes.

l'exprimance de soi, faire sortir de façon positive et constructives l'energie qui émanent de nous,à travers, par exemple l'écrit, le dessin, la lecture, les jeux, la musique...toutes formes d'art, de sport, de pratiques de l'expériences, de l'exprimance, de la vivance de soi.

se connaître:
- on peut chercher par exemple a travers des médiateurs comme le tarot, aider a faire miroir de soi, pour communiquer a soi même, mais attention aux interprétations, et a ne pas en démordre, cela n'est qu'approche possible, mais une expérience à soi qui invite a prendre du recul sur soi, et sur ce qu'on interprete des lames.
- dans les formes de mancie (chiromancie, interpretation des signe de la nature avec recul s'apercevoir de ses émotions, ses affectes, préoccupations en miroir... personnellement je ne toucherais pas à la nécromantie, spiritisme qui me paraissent dangereuse pour moi)
- on peut tenter une approche de soi, se connaitre au travers de la carte du monde qu'on a imprimer a sa naissance, c'est a dire, son signe astrologique (dont l'ascendant peut-être important), mais attention, "astra inclinant, non definitant", les astres inclinent mais ne déterminent pas.
- on peut chercher son ange de la Kabbale, celui a qui on peut s'adresser en cas de besoin, je pense qu'il est intimement lié à son âme, (souffle pneuma ou psychè esprit, oui alors pour moi l'esprit signifie plutôt son savoir, son mental, sa réflexion plus ou moins consciente, l'âme une entité profonde de connaissance qui revis, nous accompagne, qui pourrais être en nous comme autour de nous ou..., et le corps d'expérience et témoin palpable mais étanche, mais ce sont des noms, et cela dépend des cultures, au fond c'est un peu le même principe). et son ange est lié au jour où on naît, donc a son signe astrologie...
- rencontrer un magnétiseur...etc? faut être prêt, et évidemment attention aux interprétations
- ce n'est pas, pour moi un tabou, il faut même en parler... des tentatives de suicide ou l'envie, ou le suicide lui même. Il m'est apparu, que certes, nos difficultés de trouver une place, son identités qui se meut, qui s'emeut, d'etre reconnu, d'etre aimer/s'aimer ... sont/est sources de préoccupations. A travers mes recherchent sur la mort, a tout égard, je ressens l'envie de vivre, mes tentatives de trépasser, ont été pour moi des moments de souffrances et de délivrances vers la vie. Je me suis aperçu qu'il n’était pas pour moi, l'heure de partir, et que mon corps prend soin de moi. Il m'est arriver de passer à l'acte par préoccupation mentale, et mon corps a refuser de se soumettre, l'exemple de l'ingestation de substance qui ont été rejeté immédiatement. ou inversement, mon corps de douleur, mon mentale se libère pour l'apaiser par exemple, je suis cloitré.e.x chez moi (genou en gueule de bois, douleur a la colonne vertébrale, entorse) mais ma tête travaille en écrivant cet article et est source d'amour, d'épanouissement, d'interet, d'apaisement.
-... d'autres que je ne connais pas encore XD, ou pas essayer






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